历史与文化

在实物与文献之间
读历史

传世造像、考古发现与文献分别揭示了这段历史的不同侧面。将它们放在一起阅读,也需留意各自能够说明的问题。

  1. 早期漆艺传统

    更广阔的材料史

    以织物为胎的漆器,是后来造像技术的背景之一。但仅凭早期用漆的证据,尚不能确定干漆佛教造像的起源时间。

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  2. 4世纪相关记载

    后世文献中的造像

    后世文献记载了与戴逵有关的五尊可移动造像。其结构需从文字中加以理解,作品本身已不存世。

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  3. 约590年

    留存木胎的早期佛像

    沃尔特斯佛坐像是一件可明确识别的早期实例,其内部结构已经过技术研究。

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  4. 7—8世纪

    早期中国干漆造像

    大都会佛坐像与克利夫兰菩萨像保存了这一技艺的早期形态。技术检测与保护修复研究,提供了表面之外的更多证据。

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  5. 14世纪晚期—15世纪

    较晚时期的观音像

    沃尔特斯博物馆将这尊观音像定为这一时期。它的空心结构,可与早期作品相互比较。

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  6. 2006年

    天台技艺列入国家级非遗

    天台山干漆夹苎技艺列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号VIII-53。

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佛教造像

许多传世作品表现佛与菩萨。其身份、姿态与装饰属于特定的宗教及艺术语境。大都会藏品的身份仍保留“可能为阿弥陀佛”的限定。

细看造像

东亚之间

中国与日本的漆造像,可以结合实物、作坊实践与佛教交流来研究。其历史涉及不同时期、多条路径的往来。

东亚的漆与佛教造像 ↗